玉全四美,译文欣赏：博伽瓦谭,第207章起特殊作用的化身(1/4)-第一版主小说网

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《博伽瓦谭》第二篇第七章 -- 起特殊作用的化身

SB 2.7.1--主布茹阿玛说：无比强大的至尊主化身雄猪的逍遥时光，是为了托起淹没在宇宙内嘎尔博达卡汪洋中的地球。那时，第一个恶魔（黑冉亚克沙）出现了，至尊主用祂的獠牙刺穿了恶魔。

SB 2.7.2--首先，生物体的祖先（帕佳帕提）跟他的妻子阿库缇生了苏雅格亚。接着，苏雅格亚与他的妻子妲克希娜一起生了以苏亚玛为首的半神人们。苏雅格亚作为因铎戴瓦，减轻了（上、中、下）三个星系中的巨大痛苦。而祂因为在极大程度上减轻了宇宙的不幸，所以后来被人类的伟大祖先斯瓦阳布瓦·玛努称为哈尔依。

SB 2.7.3--至尊主接着化身为卡皮拉，以生物体的祖先卡尔达玛·布茹阿玛纳和他妻子戴瓦瑚缇的儿子的身份显现，与祂一起来到世上的还有九位女士（作为卡皮拉的姐姐）。卡皮拉对他母亲讲了有关觉悟自我的科学，使她在那一生中彻底清除了物质自然形态的污染，用卡皮拉教导的方法获得了解脱。

SB 2.7.4--伟大的圣人阿特瑞祈求得到后裔，至尊主为了满足他，许诺化身为他的儿子达塔垂亚（阿特瑞的儿子达塔）。凭借至尊主莲花足的恩典，雅杜王朝之父及亥哈亚等许多人，都变得如此净化，以致同时获得了物质和灵性的祝福。

SB 2.7.5--为了创造各种星系，我必须从事苦修，至尊主因此而对我很满意，于是化身为四位萨纳（萨那卡、萨纳特·库玛尔、萨南丹和萨纳坦）。在前一个创造中，灵性真理遭到毁灭，但四位萨那十分清楚地解释它，使圣人们立刻准确地理解了。

SB 2.7.6--至尊主为了展示祂个人的苦修方法，以纳茹阿亚纳和纳茹阿这对双生子的形象，显现在达克沙的女儿、达尔玛的妻子穆尔提的子宫中。丘比特的那些国色天香的女伴们，企图令人格首神打破祂的誓言，但没有成功，因为她们看到从祂体内涌出很多跟她们一样美的美人。

SB 2.7.7--像主希瓦那样极为伟大的人物，可以凭他们愤怒的瞥视战胜色欲的人格化身，但却摆脱不了他们的愤怒所产生的巨大影响。可是，这种愤怒永远都进入不了超越一切的祂（至尊主）的心。因此，祂的心中怎么可能有色欲的立足之处呢？

SB 2.7.8--尽管杜茹瓦王子只是个小孩子，但当君王的另一个王后当着君王的面，用刻薄的话语侮辱他后，他便去森林里

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第207章起特殊作用的化身 (第1/4页)